Аштанга йога 1 серия картинки

Аштанга-виньяса-йога: то, что необходимо знать новичку (серии), часть 1

Главная » Здоровье » Организм » Аштанга йога для начинающих, серии, азы практики

Уникальная и многогранная методика саморазвития, меняющая человека на всех уровнях бытия – это Йога, а одна из ее ветвей – Аштанга-виньяса по достоинству признана самой мощной, сметающей все преграды на пути человека к лучшему себе. Как она работает, в чем ее отличие от других стилей и какие тонкости необходимо знать начинающему йогину рассмотрим в этой статье.

Мужчина практикует Аштанга виньяса йогу

Традиция и Парампара

Первое, что отличает Аштанга-йогу от других стилей – это строгое следование традиции:

Практика шесть раз в неделю: «аштангист» практикует каждый день, с одним перерывом в неделю на выходной, при чем желательно, чтобы день был выбран единожды и без крайней надобности не менялся. Время практики также рекомендуется выбрать стабильное – ум привыкнет, график дня подстроится и занятие будет даваться намного легче, да и тело адаптируется быстрее. Идеальное время – раннее утро перед рабочим днем.
Фиксированная последовательность асан: в Аштанга-йоге шесть последовательностей

Йога-Чикитса (йога-терапия) – предназначена для восстановления тела и возвращения ему природной гибкости, силы и здоровья. В среднем на ее освоение дается пять лет, хотя если занятия йогой начались в юности, то можно пройти и за более короткий срок. Упор в асанах сидя дается на глубокое вытяжение задней поверхности всего тела.
Нади Шодхана (чистка энергетических каналов) – работает с глубокими прогибами, снимая усталость и даря неимоверный приток новых сил, очищает тонкие уровни структуры человека. Большинство обычных практикующих дальше нее не заходят, так как она сама по себе достаточно сложна в освоении.
Стхира Бхага А, В, С, D (наращивание Силы и достижение гармонии) – четыре серии, имеющих одно название, прорабатывают самые глубокие зоны тела и психики человека. Ее рекомендуют практиковать только тем, кто решил на всю жизнь связать свою жизнь с йогой – преподавателям.

Каждое занятие начинается с Сурьи Намаскар, далее идет обязательный для всех уровней блок асан стоя, затем идет текущая последовательность и в конце также обязательный блок перевернутых асан с Шавасаной (поза расслабления) в конце.

Занятие проходят в двух видах: традиционный Майсор-класс (личная практика в группе, йогин предоставлен сам себе и полностью отвечает за свой прогресс) и Лэд-класс (занятие под счет учителя)

Особое внимание уделяется Парампаре — «непрерывной цепи преемственности» от Учителя к ученику. Это значит, что рекомендовано обучаться Аштанга-йоге у авторизованного преподавателя, который прошел аттестацию и получил соответствующий документ именно в Майсоре – святая святых аштангистов, город в Индии, в котором зародился этот стиль. На данный момент по всей Земле существует не более 800 авторизованных преподавателей этого мощного стиля, из них не более 80 авторизованы по Второй Серии. Это говорит о тщательном отборе компетентных учителей и жестким правилам отбора, что дает большой плюс этой системе йоги.

На данный момент (2017 год) традицию Аштанга-йоги несет Шарат Рангасвами Джойс, внук Шри К. Паттабхи Джойса, первого Учителя этого динамического стиля. При этом Гуруджи (так с любовью называют Паттабхи Джойса ученики) не является основоположником этой системы, он только систематизировал знания, полученные от самого великого йога 20 века – Шри Тирумалая Кришнамачарьи, который в свою очередь почерпнул знания из древнейшей священной книги «Йога Корунта».

В чем отличие Аштанга-виньясы от других течений йоги?

Что еще отличает Аштанга-йогу от других направлений Хатха-йоги, так это виньяса: принцип соединения движения тела с дыханием. Виньясы предназначены для соединения асан (поз тела) в единый непрерывный поток: тело перетекает из одного положения в другое, асаны как бусины нанизываются на единую нить дыхания. Аштанга- это динамика: позы по мере освоения удерживаются всего пять циклов дыханий, только в перевернутых асанах это время удваивается или утраивается (в зависимости от позы).

Еще одна особенность этого стиля заключается в том, что не практика подстраивается под человека (как, например, в йоге Айенгара), а наоборот человек всеми силами пытается дотянуться до необходимого уровня, тренируя таким образом выдержку, целеустремленность и силу воли, что приводит к добровольному самоограничению и наращиванию силы Духа.

Также в Аштанга-виньяса-йоге основополагающей является Тристхана, как ключ к обузданию ума и чувств и применение бандх – замков тела для направления потоков энергии внутри тела в необходимые участки.

Девушка выполняет йога-асану, на морском побережье

Тристхана – стержень Аштанга-йоги

Сочетание в единое целое и контроль над дыханием, положением тела и направлением взгляда называют Тристханой. Когда практикующий йогу сосредоточен на этих трех объектах, он достигает состояния медитации в движении.

Дыхание Уджджайи (дыхание победителя): при выдохе голосовая щель незначительно прикрывается и проходящий сквозь нее воздух слегка слышим (на детской йоге очень просто объясняют: так дышит Дарт Вейдер из «Звездных войн»). Такой тип дыхания отлично обогащает клетки кислородом за счет более глубокого газообмена, тело больше разогревается, обильно потеет и через поры избавляется от токсинов и шлаков.
Асана: поза, положение тела в пространстве, удерживаемое без напряжения ума и со спокойным ровным дыханием.
Дришти: направление и концентрация взгляда на определенной точке. В Аштанга-виньяса-йоге семь дришти (вверх, на ладонь, пальцы ног, в сторону, кончик носа, пупок и межбровье), в каждой асане имеется свое заданное направление взгляда. Благодаря устойчивому взгляду ум не блуждает в поисках впечатлений вне тела, а погружается внутрь в тело, в осознавание происходящих процессов.

Бандхи, как средство управления энергией тела

Те, кто прошел «первый рубеж» и освоил Приветствие Солнцу и первые семь-восемь поз, начинают осваивать внутренние замки тела: бандхи (физические, энергетические и психические). Основных бандх три:

— Мула-бандха: корневой замок, находящийся в промежности

— Уддияна-бандха: брюшной замок, который располагается между пупком и диафрагмой

— Джаландхара-банхдха: горловой замок, который находится в области шеи (передняя линия)

Женщина йогиня, выполняет мула-бандху, с концентрацией на энергетическом центре (в данном случае предположительно больше на Наби, но точно где она держит внимание, может знать только она сама)

Все три замка могут совершаться физически (сокращением необходимых мышц), психически (силой мысли) и предназначены для корректной отстройки положения тела и более глубокой концентрации ума. Более того, каждая бандха направляет поток энергии (праны) вверх, препятствуя неконтролируемому рассеиванию.

Читать еще: Хатха йога тренировка

Пример выполнения динамической Мула-Бандхи

Видео уроки по Аштанга-виньяса-йоге

Все о сериях Аштанга виньясы йоги: особенности, фото и видеоролики

Асаны Аштанга йоги формируют целостный последовательный порядок по характеру влияния их на организм, разделенный на 3 серии. Третья делится еще на четыре.

Последовательности: что это?

Первая серия имеет наименование «йога чикитса», что означает «йога исцеления от болезней». Она предназначена для новичков и включает в себя базовые асаны, позволяющие излечить тело и организм.

Важно! Переход от одного цикла к другому может совершаться исключительно после того, как полностью освоена предыдущая серия, иначе организму грозит истощение. А вместо большого количества энергии и крепкого здоровья можно получить травмы, плохое настроение и самочувствие.

Большинство практиков первой серии со временем замечают, что снижается вес, настроение и самочувствие становятся гораздо лучше, исправно работают органы желудочно-кишечного тракта. Большинство поз обладают стимулирующим действием, благотворно влияют на циркуляцию крови, что приводит к устранению токсинов.

Вторая серия носит название «надишодхана», что значит «очищение энергетических каналов». Она способствует излечению нервной системы.

Обе являются базовыми. Тот, кто смог их освоить, получает гармоничную жизнь, устойчивую нервную систему и эмоциональный фон, а также крепкое здоровье.

Третья и последующие циклы (в общем числе их пять, но по определенным данным – шесть) считаются самыми сложными, для перехода к их выполнению требуется овладение предыдущими сериями. На это могут понадобиться годы.

Общая структура

Исходное положение каждой серии – Сурья-Намаскара А и В. Эта техника прекрасно разогревает и пробуждает организм. Чаще всего практикуют пять первых и от трех до пяти вторых. Это зависит от общего самочувствия.
Позы в положении стоя. Присутствуют везде. Они считаются основами всего, что выполняется дальше, поэтому нельзя их игнорировать.
Позы в сидячем положении. Эта часть подвергается изменениям в каждом комплексе.
Перевернутые позы являются завершающими. Первой стоит выполнить Саламба Сарвангасану.

Справка! Во всех циклах упражнения имеют определенный порядок, в котором предыдущая асана становится подготовкой к следующей. Из-за этого нельзя пропускать их или менять местами. Если не получается выполнить сложный вариант позы, то можно сделать упрощенный.

Серии Аштанга йоги оказывают благоприятное действие на тело и разум только тогда, когда они выполняются в правильной очередности, без каких-либо изменений.

Асаны в картинках

Сурья Намаскара A и B

Первая серия. Йога Чикитса

Вторая серия. Нади Шодхана

Третья серия

Четвертая серия

Видео

Аштанга виньяса йога для начинающих:

Еще урок для начинающих:

Легендарный курс по медитации бесплатно
Рекомендуем! Самый популярный курс по медитации для начинающих на русском языке. Более 100 тыс человек уже научились медитировать. Попробуйте сами. Подробнее.

Мантры

Тренировка начинается с мантры – выражения благодарности преподавателям йоги. Они помогают настроиться на выполнение упражнений, отблагодарить учителей и мир в целом. Произносить нужно на санскрите, повторяя за наставником или самостоятельно.

Открывающая мантра: om
vande gurunam caranaravinde
sandarsita-svatma-sukhavabodhe
nihsreyase jangalikayamane
samsara-halahala-moha-santyai
abahu-purusakaram sankha-cakrasi-dharinam
sahasra-sirasam svetam pranamami patanjalim
om

Она переводится следующим образом:

“Ом.
Я припадаю к лотосовым стопам учителей,
Открывших [мне] об атмане (душе) благое знание.
Достигшие высшего блага, подобно лесным целителям,
Обезвреживающие смертельный яд иллюзий
Сансарного (мирского) существования.
от плеч в форме человека,
Держащему в руках морскую раковину,
Метательный диск и меч,
Тысячеглавому и просветленному
Патанджали я поклоняюсь.
Ом.”

Закрывающая мантра: om svasti prajabhyah paripalayantam
nyayena margena mahim mahisah
go-brahmanebhyah subham astu nityam
lokah samastah sukhino bhavantu
om santih santih santih

Перевод:
“Пусть добро защищает и направляет поколения.
Пусть правители правят по справедливости.
Да пребудут коровы, брахманы и люди
в нескончаемом благополучии.
Пусть дожди приходят вовремя,
Пусть земля родит в изобилии.
Да минуют эту страну потрясения,
И пусть знающие правду будут свободны от страха.
Пусть обретут сыновей те, у кого их нет,
Пусть обзаведутся внуками сыновья.
Пусть разбогатеют те, кто беден.
Пусть живет человек сто лет.
Ом, мир, мир, мир.”

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Инвентарь

Занятия асанами будут намного приятнее, полезнее и эффективнее, если иметь хороший инвентарь:

коврик для йоги — для безопасного выполнения асан;
болстеры и валики — для обеспечения комфорта тела при выполнении упражнений;
одежда для йоги — комфорт и эстетика также важны для регулярных занятий.

Где купить

Качественный инвентарь на любой вкус можно приобрести в следующих онлайн-магазинах:

Первый шаг к Аштанга-виньяса йоге: что нужно знать?

Уровни практики и советы по безопасному вхождению в нее.

Практикуя йогу более 4 лет, я вдруг захотела попробовать новое для себя направление, которое раньше упорно избегала в силу его жесткого характера – аштанга виньясу. Согласно философии этой школы, йогу не надо приспосабливать к слабости и несовершенству практикующего, а наоборот, практикующий должен развить себя до соответствия идеалам йоги.

Не то что бы я полюбила аскезу и работу на пределе своих возможностей, просто очень уж привлекательными показались мне результаты, которые обещает эта практика: идеальная форма тела, гибкость и сила, покой в уме, а главное, умение управлять своим вниманием, которого мне очень не хватает. Впрочем, более подробно обо всех бонусах аштанга виньясы я расскажу чуть позже…

Итак, будучи наслышанной о суровости метода, я решила получить максимально подробную информацию. В качестве эксперта я выбрала учителя йоги и знатока писаний из центра «Керала», Арья Мурти. Возможно, то, что мне удалось узнать в ходе нашей беседы будет полезно еще кому-то для успешного начала практики Аштанга виньяса йоги.

Читать еще: Йога для гибкости тела для начинающих

О традиции

На Западе многие считают, что стиль был создан учителем йоги Паттабхи Джойсом, среди учеников которого было немало известных личностей – Мадонна, Стинг и многие другие. Однако это не совсем так. Действительно, Шри Паттабхи Джойс сформулировал и систематизировал Аштанга-виньясу как отдельное направление, но знания он получил от своего прославленного гуру, пожалуй, самого известного йога 20 столетия Шри Кришнамачарьи, который в с свою очередь взял его из древнего первоисточника, священного текста Йога Корунта, автором которого является мудрец Шри Вамана. Сегодня благодаря Паттабхи Джойсу миллионы людей по всему миру практикуют этот стиль, трансформирующий тело и сознание.

Элементы практики аштанга виньясы

Асаны – позы. Являются базисом Аштанга виньяса йоги, как и всех остальных видов Хатха-йоги.
Виньясы – движения, соединяющие асаны в единый поток.
Уджаи – особый вид дыхания со звуком, задействующий горловую область.
Дришти – фиксация взгляда на одной точке, основной метод управления вниманием.
Бандхи – «замки». Всего их три: мула бандха (корневой замок), удьяна бандха (замок в области живота) и джаландхара бандха (горловой замок).

Уровни практики

Аштанга виньяса йога имеет три серии, различающиеся уровнем сложности. Пожалуйста, не думайте, что имея базу в йоге или просто хорошую физическую подготовку, вы сможете пропустить один из них, сразу перескочив на средний, или тем более продвинутый уровень. Залог успеха в аштанга йоге – системный подход.

Первая серия называется Кайя Чикитса, или Йога Чикитса. Чикитса в переводе с санскрита означает «исцеление». Йога Чикитса – это «лечение йогой», последовательности асан начального уровня, направленные на очищение и оздоровление физического тела. Эта серия cчитается самой главной, ведь на ней строится понимание всех последующих серий.

Второй серия – Надишодана, состоит из асан и виньяс среднего уровня для очищения неосязаемых энергетических каналов тела.

Третья серия, Стхира Бхага, предназначена для продвинутых пользователей и в свою очередь так же имеет свою градацию – подуровни А, B, C, D. Но о них мы не будем говорить в суе.)))

Советы по безопасному вхождению в практику от Арья Мурти:

Будьте терпеливы. Не нужно спешить скорее приступать к виньясам, сначала следует освоить все асаны. Необходимо отлично технику их выполнения, вхождения и выхода из асаны, принципы ее отстройки и противопоказания. Так же нужно выучить названия асан, в идеале, и на санскрите, и в переводе, ведь в них заложено ее настроение и ментальный образ. К тому же это необходимо, чтобы быстро и без заминок следовать в потоке за инструкциями учителя.
Начните с недолгих практик. Классическая практика аштанга виньясы длится 90 минут, но по факту только продвинутые ученики могут это осилить. Лучше начать с 45-минутных занятий, постепенно удлиняя их, чтобы дать телу возможность привыкнуть к нагрузкам.
Знайте свои возможности. Переоценка своих физических даннных, равно как и неправильно отстроенные позы могутт закончиться проблемами со здоровьем. Необходимо изучить виды усложнений каждой асаны, и постепенно двигаться от одной модификации к другой. Таким образом вы постепенно разовьете свое тело, избежав ненужные травмы.
Осознайте свое дыхание. Частое дыхание вызывает усталость. Правильное же, глубокое дыхание заряжает энергией и успокаивает ум. Шри Кришнамачарья использовал схему в 10 секунд вдоха и 10 секунд выдоха. Правильные вдохи и выдохи – залог хорошей практики и самосовершенствования.
Осваивайте элементы практики постепенно. На начальном этапе практики не нужно пытаться объединять сразу все четыре компонента: виньясы, дыхание уджаи, дришти и бандхи. Осваивайте их по отдельности, а потом один за другим соединяйте между собой. Например, освоив асану, соедините ее с дыханием уджаи. Практикуйте дришти, концентрацию на кончике носа или на центре между бровей сначала в сидячей позе, а достигнув успеха, включайте в исполнение асан и виньяс во время занятий. То же правило и для бандх. Тренируйте удьяна бандху в стоячем положении, а затем в сидячей позе. И только после этого бандха может использоваться во время практики асан.
Отслеживайте реакции тела. При малейшем дискомфорте в финальном положении асаны, то есть по завершении отстройки, необходимо снизить уровень усложнения. Например, если вы почувствуете боль в лодыжке во время Прасарита падоттанасаны (прогиб вперед, стоя с прямыми ногами), перенесите вес тела на переднюю половину стоп, иначе голеностопный сустав может повредиться. Как мы уже говорили ранее, необхоимо очень хорошо знать различные модификации асан и осваивать их лучше под руководством квалифицированного учителя.

Эффект практики

Как и обещала, подробно описываю эффект от практики аштанга виньясы, оперируя теперь уже всеми необходимыми терминами:

Развивает тело: прорабатывает все группы мышц, делает его гибким и эластичным, и что немаловажно, дарит идеальную физическое форму.
Очищает тело на физическом уровне, выводя шлаки и устраняя застои, и на энергетическом – снимает блоки в каналах нади, по которым циркулирует жизненая сила – прана.
Дыхание уджайи успокаивает нервную систему и ум. Избавляет от бессонницы и других расстройств нервной системы. Приносит чувство покоя, удовлетворенности и умиротворения.
Практика Дришти развивает силу концентрации и способность направлять внимание.
Замки помогают стимулировать работу внутренних органов и оздоравливать тело. Например, мулабандха эффективна при психосоматических и дегенеративных болезнях. А удьяна бандха по сути является своеобразным массажем для внутренних органов, воздействует на функцию поджелудочной железы, печени, балансирует работу надпочечников и придает сил всем внутренним органам.
Практика имеет удивительный эффект на ментальном плане. Изначально она предназначена для людей, чьей управляющей энергией является раджас, или страсть. Этих людей обычно характеризует тяга к деятельности, они активны и зачастую суетливы. В ходе практики происходит трансформация от раджаса к сатве, или энергии благости. Это большое продвижение по лестнице духовного развития, ведь благость – это энергия позволяющая устраниться от бессмысленной материальной активности и запустить процесс самоосознания. Это энергия мудрецов и великих йогов.

Я описала лишь некоторые из бонусов практики, которые показались лично мне наиболее ценными, на самом же деле, по словам Арья Мурти, они бесчисленны.

В общем, если по прочтению моей скромной заметки вы вдохновитесь начать практиковать аштанга виньясу, пожалуйста, отнеситесь внимательно к финальным советам:

определите свои физический, психологический и духовный уровень – не пытайтесь перескочить сразу на более высокий уровень без достаточной базы;
будьте серьезны и осознанны в своей практике;
найдите квалифицированного учителя, поскольку любое знание передается без искажений только в цепи ученической преемственности;
будьте упорны в работе над собой;
ставьте цели и прилагайте усилия в их достижении;
получите максимум пользы;
наслаждайтесь процессом практики и внутренним спокойствием, которое она вам непременно принесет.

Читать еще: Йога домашние тренировки

LiveInternetLiveInternet

—Метки

—Музыка

—Подписка по e-mail

—Поиск по дневнику

—Постоянные читатели

—Сообщества

—Трансляции

—Статистика

Первая серия Аштанга виньяса йоги

Среда, 17 Июня 2009 г. 12:00 + в цитатник

ЙОГА-ЧИКИТСА ( YOGA CHIKITSA )

Йога-чикитса — первая серия Аштанга виньяса йоги. Ее основной целью является очищение организма, тренировка выносливости и силы, растягивание задней поверхности тела, раскрытие тазобедренных суставов, сжигание лишнего жира. Большая часть асан первой серии воздействует на органы брюшной полости (органы пищеварения, половые органы, печень, почки). Со временем, при регулярной практике, нормализуется пищеварение, аппетит приходит в норму, внутренние органы начинают работать лучше и слаженнее. В то же время тренируются все мышцы и суставы тела, постепенно подготавливаясь к следующей серии, в которой акцент делается на прогибы назад.

Несмотря на наличие строгой последовательности асан в сериях Аштанга виньяса йоги, Вы можете подстраивать комплекс под себя, в зависимости от своего уровня и самочувствия. Если Вы пока еще не можете выполнять какие либо асаны, их выполнение причиняет Вам дискомфорт, боль или Вы не уверенно чувствуете себя в них – это значит, что Вы пока не готовы к ним. Вы можете пропустить эти асаны и сделать следующие. Т.е. допускается пропускать асаны, но последовательность серии должна сохраняться.

Занятие в группе начинается с Настройки. Это очень важный момент, поэтому пропускать его нежелательно. Настройка помогает переключить сознание на практику, оставить за дверью зала мысли о работе, проблемах, успокоить дыхание. Благодаря этому практика будет более осознанной, эффективной.

После настройки выполняется несколько повторений Сурья Намаскары (А, В). Затем следует ряд асан стоя. После них выполняются асаны сидя. Следующая часть практики – перевернутые асаны (их отличает положение таза выше головы). Далее следуют заключительные асаны. В зависимости от ситуации, Вы можете выборочно делать асаны стоя и сидя, перевернутые, но в начале практики Аштанга виньяса йоги всегда должна быть Сурья Намаскара, а в конце – заключительные асаны. После выполнения заключительных асан, обязательна Шавасана.

Сурья Намаскары это древние последовательности Приветствия Солнца. Они уникально воздействуют на тело, быстро разогревая его, но основное их значение заключается в увеличении контроля над умом, способствовании духовному развитию.

Асаны стоя хорошо укрепляют мышцы ног, тренируют равновесие. Но практикующим со склонностью к варикозному расширению вен не следует фиксировать асаны стоя дольше, чем на 10 дыханий.

В первой серии Аштанга виньяса йоги большинство асан сидя направлено на раскрытие тазобедренных суставов, на очищение органов брюшной полости. Во время их выполнения следует очень внимательно следить за ощущениями в суставах, особенно в коленях.

При выполнении перевернутых асан, происходит сжатие передней поверхности шеи. Поэтому, после них, обязательны компенсирующие асаны, растягивающие ее. Перевернутые асаны возвращают к норме все жизненные процессы в теле, приводят в равновесие органы, успокаивают тело и ум.

Девушкам и женщинам во время менструаций не следует выполнять перевернутые асаны. Также выполнение перевернутых асан не рекомендуется, если у практикующего были травмы позвоночника, есть боли в спине, шее, либо ощущается дискомфорт в области горла, щитовидной железы. В этих случаях вместо перевернутых асан можно просто лечь у стены, прислонить всю заднюю поверхность ног к стене, так, чтобы ноги оказались под прямым углом к телу и расслабиться.

Заключительные асаны очень важны. Они успокаивают дыхание, приводят в равновесие сознание, подготавливают практикующего к расслаблению в Шавасане.

Шавасана, несмотря на свою кажущуюся простоту, является одной из сложнейших асан в йоге. В книге Б.К.С. Айенгара «Йога Дипика. Прояснение Йоги» о Шавасане сказано следующее:

«Шава» или «мрита» значит труп. Цель этой асаны — подражать трупу. Когда жизнь оставила тело, оно лежит в одном положении, никакие движения невозможны. Сохраняя некоторое время неподвижность тела и спокойствие ума при полном сознании, вы учитесь расслабляться. Такое сознательное расслабление придает силы и освежает как тело, так и ум. Но ум гораздо труднее удерживать в неподвижности, чем тело. Поэтому-то эту вроде бы легкую позу исключительно сложно освоить.

1. Лечь плашмя на спину во всю длину тела, как труп. Кисти держать на некотором расстоянии от бедер, ладонями вверх

2. Закрыть глаза. Если возможно, положить на глаза кусок черной ткани, сложенной вчетверо. Пятки держать вместе, а носки развести.

3. Вначале дышать глубоко. Впоследствии дыхание станет легким и медленным, без резких движений, колеблющих позвоночник или тело.

4. Сосредоточиться на глубоких и легких выдохах, при которых в ноздрях не ощущается теплоты дыхания.

5. Нижняя челюсть должна слегка отвисать, сжимать челюсти не следует. Языком не шевелить. Даже зрачки глаз должны быть совершенно пассивны.

6. Полностью расслабиться и медленно выдыхать.

7. Если ум блуждает, после каждого медленного выдоха следует без напряжения сделать паузу.

8. Оставаться в этом положении 15-20 минут.

9. Вначале ученик может засыпать в этой позе. Постепенно, когда нервы придут в пассивное состояние, он ощутит себя полностью расслабленным и освеженным. При хорошем расслаблении ощущается ток энергии от затылка к пяткам, а не в обратном направлении. Чувствуется так, что тело как бы удлиняется.

В 32-м стихе первой главы «Хатха Йога Прадипики» сказано: «Лежать на спине, вытянувшись во весь рост на земле, как труп, — это называется Шавасана. Это снимает усталость, вызванную другими асанами, и приносит спокойствие уму».

Подчинение Праны зависит от нервов. Ровное, устойчивое, легкое и глубокое дыхание без резких движений тела успокаивает нервы и ум. Стрессы современных цивилизаций раздражают нервы. Лучшим средством против этого является Шавасана.

Б.К.С. Айенгар «Йога Дипика. Прояснение Йоги»

Подробное описание первой серии Аштанга виньяса йоги и ее воздействия на организм можно найти в замечательной книге Шри К. Паттабхи Джойса «Йога-Мала». Эта книга будет полезна каждому практикующему Аштанга виньяса йогу.

голоса

Рейтинг статьи